قــصـص مـن لـهـو الـدعـاة
ما كان لأهـل الحركة الإسلامية ومن حولهم من ناشئة الابتداء أن يتخـلـفوا عن السير نحو أفراح الآخرة، ولا يرغبوا بأنفسهم
ما كان لأهـل الحركة الإسلامية ومن حولهم من ناشئة الابتداء أن يتخـلـفوا عن السير نحو أفراح الآخرة، ولا يرغبوا بأنفسهم
إن تزكية النفس هدف من أهداف الرسالة الخاتمة، قال الله تعالى في شأن بعثة محمدًا- صلى الله عليه وسلم-: {هُوَ
إن الناظر في تاريخ أمة الإسلام يراه لم يُعدم القدوة التي تعد نموذجًا صالحًا لإقامة الأخلاق في أمة القرن الخامس
إن مسلماً نودي بالسير مع الهمم العالية فانـتـفـض، وأفـلـت من قـيود الأرض، وحلق بجناح العزة : هـو مسلم حري به
تعلمنا في مهد التزامنا في هذه الدعوة المباركة أن الأخوة هي منحة قدسية، وإشراقه ربانية، ونعمة إلهية، يقذفها الله عز
أولا : مفهوم التطلع إلى الصدارة وطلب الريادة هذه الآفة يبتلى بها نفر من العاملين، ولا يكاد يسلم من شرها
لئن كان الدعاة إلى الله قد فقهـوا طريق الاستـدراك، ورفضوا الانصياع للفساد الذي استـشرى، وتمردوا على عملية التـرويض، وبدءوا جهود
استعرض الأستاذ سيد قطب – رحمه الله – في تفسيره لآيات سورة الحج، بعض المعاني والدروس التربوية التي يجب على
ويقابل العمل المؤسسي مجموعة من التحديات منها: 1 ـ تحقيق التوازن بين الإبداع والعمل التنظميي. 2 ـ تحقيق التوازن بين
هي ثلاثة أمور لابد منها لكل أمة تريد النهوض: أن تتعرف أعداءها لتحذرهم، وأن تهتدى إلى أحبابها لتستخلصهم، وأن تضع